黄帝问于岐伯曰∶何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑，请问其故？ 太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振栗，汗出而解，但阳脉微者，先汗出而解，但阴脉微者，下之而解，若欲下之，宜调胃承气汤。
言能食者，不可以为胃强而轻下；不能食者，不可以为胃中有燥屎而轻下也。 有曰新校正云∶按《太素》小心作志心，杨上善以志心为肾神，故乃倒数脊骨下七节认为小心，顾命门穴乃十四椎间，即以下逆数之，亦在第八节矣，非第七节也。
若不云如柔痉，恐医人认以为太阳经风寒之邪未解，反疑其当用发汗之药。此阳明病，由太阳中风而传入者也。
太阳上篇，类此证者数条，唯一条水入即吐，水不下行，故无小便不利之文，此条应有「小便不利」四字。 若能于未□之先，早用麻黄汤汗之，汗出则解，必不致□，其或如上条之自□而解，亦无须乎药也。
其经起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。 至六日，与承气汤一升，若不大便六、七日，小便少者，虽不能食，但初头□，后必溏，未定成□，攻之必溏，须小便利，屎定□，乃可攻得病二、三日，无太阳、少阳证，烦躁心下□，至四、五日，不大便。
若不差，与五苓散外解水寒；则皮粟、身热当解矣。 本方当裁为越婢汤、桂枝汤合之，饮一升。